viernes, 6 de abril de 2012

Fotografías de August Sander por Michael Somoroff

Esta es una de las imágenes de Somoroff que junto a las fotografías de Sander se pueden visitar en la sala  municipal de la iglesia de Las Francesas en Valladolid.

Las fotografías de Somoroff  bien pudieran confundirse con fotografías del siglo pasado, sin embargo, sus imágenes forman parte del contexto de imágenes actuales.

Working-class Family.  Michael Somoroff. 2007.


Comenzamos por describir una de sus imágenes en la que vemos en primer plano una silla rodeada de naturaleza. La silla, sin duda, parece de otra época que junto a esas tonalidades pardas del soporte fotográfico nos trasladan al siglo pasado.
Deteniéndonos en observar la imagen volvemos de nuevo a mirar a la silla que parece estar ahí de forma intencionada, como colocada expresamente en ese lugar para ser fotografiada. Sin embargo,¿Qué puede tener de especial una silla ? además la silla está vacía lo que la hace aún más inquietante, pues no sabemos bien cual podría ser la intencionalidad del fotógrafo al realizar esta imagen. Quizás esta misma fotografía pudiera pasar desapercibida dentro del contexto de imágenes contemporáneas, pero no en aquel momento en que las intenciones de la fotografía estaban más vinculadas a documentar y retratar.

Precisamente he escogido esta fotografía para contar el trabajo de Somoroff porque hace más evidente el preguntarnos dónde esta el sujeto que debería estar junto a esa silla y por qué se ha fotografiado la silla si intuimos que quién debe estar ahí no aparece. Estas cuestiones servirían como punto de partida para comentar el trabajo de Somoroff.

Las fotografías de Somoroff consiste precisamente en borrar el sujeto fotografiado por Sander y destacar el entorno y los fondos de sus imágenes. A través de programas de retoque fotográfico se han eliminado todas las huellas del sujeto transformando completamente el significado de la fotografía original y convirtiéndose en otras fotografías.
Midday meal. Michael Somoroff. 2007.

El sujeto, el objeto fotografiado se muestra en un principio ausente por no encontrar nada en concreto a dónde dirigir nuestra mirada más que a recorrer el espacio de este comedor vacío con platos en espera de encontrar alguien que los alimente y de esas sillas que desean dejar de ser sillas vacías para ser gente.
Somoroff pone de manifiesto la importancia de esa ausencia dando así valor a lo vacío, lo inhabitado porque al fin y al cabo escoge ese fondo , ese hueco para convertirlas en sus otras fotografías con valor propio.
Además, las fotografías, sirven también para acentuar el valor de las fotografías originales. El fondo explica por sí solo como forma parte la imagen y no sólo en ese reclamo de buscar a un retratatado, sino en la manera en que ese espacio también  define al sujeto fotografiado por Sander.
Cuando ví el cartel publicitario de la exposición en seguida me llamo la atención  August Sander, pues había leído, visto imágenes pero nunca había visionado sus fotografías  originales en una exposición. No hay duda, de que sus fotografías no me defraudaron, me sirvieron para dar aún más valor a la fotografía analógica, a los procesos químicos que la convierten en imagen fija y distinguirla de la fotografía digital. La calidad de los retratos, de la imagen en sí, de todo el proceso que la hace especial incluidos los punteados de retoque que tratan de disisimular  pequeños fallos del negativo. Creo que ambos trabajos son ejemplos que recuperan el valor a la fotografía analógica y lo separan  de las posibilidades de la fotografía digital. 
  Por otra parte quisiera hablar de Sander tras el visor de la cámara. Sus fotografías revelan cómo miraba a sus retratados, cómo  relacionaba el espacio con el sujeto. Cada toma capturaba una pose del retratado mirando ante la cámara y que si quererlo desvela una  la imagen sincera de cada uno de ellos. Sander sabía colocarse, moverse ante el sujeto y mirarle a través de la cámara logrando retratos sinceros y sin que el propio sujeto fuera consciente de esa revelación. Retratar también es saber establecer ese vínculo con la persona que se sitúa ante la cámara y se construya en una pose que sea la acertada.

Las fotografías que Sander tomó de los trabajadores del siglo XX  son un documento de retratos de gran valor. Me quedo con una comentario de Benjamin citado por Berger en el que dice que estas fotografías más que convertirse en un libro de imágenes son un atlas de instrucción. Los gestos, las poses, las miradas y el fondo donde los sitúa son los ingredientes que combina para crear esas imágenes. Dejemos a cada espectador que descubra lo que hay detrás de cada imagen.

Como último comentario, en la sala de exposiciones se pueden ver juntas algunas de las fotografías de Sander y de Somoroff  lo que pone  más aún en relieve la ausencia del personaje retratado y otras, la mayor parte separadas de los originales de Sander. Considero que tanto unas como otras tienen valor por sí mismas y al exponerlas juntas desaparece la idea  original para quedarse en un juego de adivinanzas  que no permiten al espectador pensar para encontrar el verdadero significado de las ausencias de Somoroff.

Imagen del tríptico de la exposición Ausencia de sujeto. Noemí Peña.

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Se incluyen algunas referencias de obras que me han inspirado sobre la obra de  August Sander:

Barthes, R. (2010). La cámara lúcida (1a ed. en la colección Biblioteca Roland Barthes, 2a imp. ed.). Barcelona : Paidós,.
Berger, J.,. (2006). Mirar (1ª ed., 3ª tirada ed.). Barcelona : Gustavo Gili,.
Berger, J.,. (2008). Otra manera de contar (1ª ed., 2ª tirada ed.). Barcelona : Gustavo Gili,.

sábado, 24 de marzo de 2012

Zonas de penumbra

Me interesa rescatar algunos de los trabajos realizados por Joan Fontcuberta en los años 1999 y 2000. Hace poco encontré un texto editado por el Ministerio de Educación y Cultura "Zonas de penumbra" con motivo de una exposición del artista que abarcaba tres obras Hemogramas, Constelaciones y Semiópolis.
En la línea de trabajos fotográficos que ando investigando Semiópolis fue el que a primera vista me interesó, aunque mirando y pensando los tres trabajos enmarcan muy bien en esas Zonas de Penumbra.
Cuando vemos algunas de sus obras más conocidas como Sputnik, Herbarium y Fauna, sus fotografías se convierten más bien en narrativas que el espectador descubre al mirar y sospechar frente a la imagen . Al igual que el título de este blog me interesan esas fotografías que se construyen para mirar, para contar o para descubrir algo. La incertidumbre de lo que nos propone no sólo se descubre a la vista, sino que exige en cierto modo preguntarse sobre aquello que nos pone delante de nuestros ojos. Nuestra memoria trata de asociar y reconocer lo que esa imagen representa, hasta que descubre que las imágenes de Fontcuberta tienen una pregunta que contestar que obliga volver a mirar.
Las fotografías aparecen como lo visible e invisible de la imagen en la que sabemos que se ha construido toda una narración que nos sorprende. Siempre que pienso en estas obras me viene a la cabeza la fotografía "El ahogado" de Bayard. Investigador con méritos poco reconocidos por 1840, decidió reclamar su fama a través de una fotografía en la que fingía estar ahogado cuando realmente posaba disfrazado ante la cámara. Sin quererlo, aportaba a la imagen fotográfica otro gran descubrimiento el de la creación fotográfica.
El ahogado de Hyppolite Bayard.1840.

En el caso de las fotografías de  Fontcuberta lo que pretende es aportar a la realidad fotografiada nuevos significados.  Si observamos Constelaciones bien podemos pensar que se trata de eso, de constelaciones cuando en realidad las fotografías "son como constelaciones" ya que en realidad se trata de mosquitos aplastados en la luna de un vehículo por la noche.   Simplemente esa realidad, ese momento es escogido para redefinirlo y darle una nueva significación a la imagen. 



Del mismo modo, las manchas rojas sobre un fondo blanco bien pueden parecer pinturas abstractas con manchas de color distribuidas sobre un lienzo, cuando en realidad se trata de macrofotografías de gotas de sangre de  sus amigos.












Esa selección de lo que se fotografía es lo que transforma lo que vemos como también ocurre en Semiópolis. La obra se compone de diferentes textos considerados obras clave de pensamiento en los que figuran desde el Génesis, la Odisea de Homero, el Apocalipsis, el Origen de la Especie de Darwin, escritos en sistema Braille. Un fondo negro hace destacar toda una serie de puntos en relieve sobre el blanco del que surgen como si de un paisaje lunar se tratase. Es curioso como esos puntos resultan ser un lenguaje invisible para el que puede ver y en un lenguaje accesible al que no ve.
Os dejo la imagen y texto de Semióplis que podéis ver con más detalle en su página web.




Catálogos monográficos:
Zonas de penumbra de la exposición Contravisiones organizada por la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales (2010). Actar D.L.: Barcelona
Sputnik (1997) Fundación Arte y Tecnología: Madrid.
Herbarium (1986)Ed. Gustavo Gili: Barcelona.

Libros de Joan Fontcuberta:
FONTCUBERTA, J.(1998): Ciencia y Fricción. Fotografía, naturaleza y artificio. Mestizo: Murcia.
FONTCUBERTA, J,( 1997): El beso de Judas. Gustavo Gili: Barcelona.

Páginas web:

viernes, 16 de marzo de 2012

FOAM: espacios, proyectos y recursos

"FOAM  All about photography "es una propuesta holandesa por la disfusión, exposición y creación fotográfica que se presenta en diferentes espacios en la ciudad de Amsterdam. Foam cuenta con varios espacios en la ciudad.

- Un Museo de Fotografía en el que se pueden visitar exposiciones de artistas holandeses y extranjeros contemporáneos.

- Otro de los espacios &FOAM es una especie de galería permanente y librería donde puedes encontrar además de catálogos y revistas sobre obras fotográficas de artistas holandeses, una colección de obras de grandes fotógrafos accesibles a la vista del público. En este espacio puedes encontrar obras de Anton Corbjin, Daido Moriyama y Robbert Mappelthorpe entre otros.

- Por último y no por eso menos interesante cuentan también con un espacio denominado WEST SIDE STORY que lleva tres años en marcha y su intención es la de acercar la fotografía al barrio a través de talleres y actividades abiertas a personas de todas las edades. Photos and stories in Amsterdam Nieuw-West es el título que engloban los diferentes proyectos que se han desarrollado durante este tiempo y que sin duda  merece echarle un vistazo a su web. En su página , también puedes ver otras propuestas fotográficas desarrolladas por el departamento pedagógico del FOAM en colaboración con diferentes escuelas de Amsterdam abiertas a la participación de niños de primaria, secundaria y estudiantes con necesidades educativas especiales.

Navegando por su página web he encontrado FOAM FOR YOU que puede ser un recurso útil y didáctico sobre fotografía. Se trata de un espacio diseñado para mejorar nuestras fotografías a través de vídeos y propuestas realizadas por fotógrafos. Los contenidos clave que se trabajan son el punto de vista, la luz, la composición y el encuadre.
Imagen de la página web FOAM FOR YOU

A continuación os dejo dos vídeos, uno en el que se muestra como enseñar a trabajar el punto de vista y el segundo una propuesta fotográfica para trabajar con el punto de vista y que utilizan a Rodchenko como inspiración para nuestras fotografías.


martes, 28 de febrero de 2012

(In) videncias

El proyecto realizado por Raimon Solà en colaboración con la Asociacion Catalana para la Integración del Ciego(ACIC) financiado por La Fundación La Caixa es uno de los trabajos que han inspirado en la línea de investigación sobre la que actualmente estoy trabajando para la tesis y considero importante compartirlo con vosotros en este blog.

Otros artistas, a los que hemos dedicado ya un espacio en este blog, como Sophie Calle, Javier Téllez y Pak Sheung Chuen indagan sobre la percepción invidente a través de diferentes estrategias representativas para llegar a la imagen.




Fotografía de Raimon Solà


La propuesta de Solà se añade a las comentadas como un testimonio fotográfico que se aproxima a la cotidianidad de las personas invidentes en su relación con el espacio íntimo y urbano interesándose por la relación entre la invidencia y el mundo de las imágenes. Posteriormente esas fotografías son compartidas con sus protagonistas, los ciegos que posan ante la cámara y nos sirven para entender el enfrentamiento de una imagen fotográfica ante la mirada del que no puede ver.

Las sesiones de debate y diálogo ante las fotografías son claves para empatizar con su percepción y además son un reclamo para la accesibilidad del invidente a la cultura y al arte. Precisamente es uno de los temas que se discute y del que extraigo el comentario de uno de lo participantes. Rescata una visita al museo de Van Gogh en la que primero le van describiendo cada una de las obras, pero después aquellos que van con él discuten de la obra y él escucha. Precisamente esa discusión resulta ser más significativa que la propia descripción. Podemos cuestionarnos por qué? Las lecturas que cada uno hace, generan diversas interpretaciones y éstas se discuten.De nuevo volvemos a la parábola del elefante y los seis ciegos que nos presenta Téllez. Esa discusión resulta más significativa que la propia descripción para aquel que no puede ver porque en la escucha suma todas esas lecturas construyendo la imagen del cuadro de Van Gogh.

En el siguiente vídeo podéis ver muy bien reflejados los interrogantes que el invidente se cuestiona ante la lectura del mundo de las imágenes.






Solà ofrece el contacto con fotografías que son sus propios retratos acercándolos no sólo como objeto fotográfico sino a través de una lectura. Esta descripción más bien formal habla de la luz, el color, de cómo el formato condiciona esa composición   enfrentando de nuevo al espectador ciego a la recreación mental de conceptos visuales. Esta descripción nos hace pensar que la lectura de una imagen independientemente de la disciplina, es esencial para el imaginario del invidente. No hay duda que una descripción debe contener otros aspectos que identifiquen imagen con espectador para acortar distancias entre el sujeto y la fotografía. En relación con este tema quería escoger una de las fotografías de Solà, una de las que más me inspiran y conciencian sobre la mirada del invidente.

Esta mujer puede leer un libro en la más completa oscuridad mientras que para aquellos que vemos resultaría imposible leer sin algo de luz. Del mismo modo las imágenes son accesibles para los que vemos y sin embargo inaccesibles visualmente para el que no ve.



Fotografías de Raimon Solà





Todas las imágenes incluidas en este post se han tomado de la página web de Raimon Solà donde podéis ver con más detalle otras imágenes de este proyecto, así como otras propuestas fotográficas.

martes, 14 de febrero de 2012

Where We Come From


Es el título de otro de los trabajos de la artista Emily Jacir realizado en el año 2003 junto al "Diario de Linz"que comentamos anteriormente .

Where We Come From es uno de sus trabajos más conocidos y que aborda con una propuesta artística llena de deseos inalcanzables de cientos de exiliados palestinos. Jacir consciente de su origen palestino y de la fortuna de poseer una pasaporte americano, que le permite moverse sin dificultad entre los territorios afectados por el conflicto político palestino israelí, plantea hacer realidad los deseos de algunos palestinos que no pueden volver a sus hogares.

La imposibilidad de acceder al espacio donde uno ha nacido y es considerado como su hogar es descrita como una forma de mutilación en el que despoja al individuo de un contexto que le es propio de algún modo. Es evidente la importancia de ese vinculo social y cultural que se crea en los espacios donde uno ha nacido y vivido,donde permanecen vivos todos los recuerdos y las raíces de cada individuo. La necesidad de Jacir por crear una conexión entre la tierra prohibida y la tierra prometida nos hace sentir y entender esa separación forzosa entre  el ser humano y  su tierra natal.

Jacir recoge peticiones escritas de palestinos exiliados para conseguir hacerlas realidad. Resulta curioso comprobar como gran parte de esos deseos son hechos banales de la vida diaria y que de algún modo buscan esa proximidad y cotidianeidad con un entorno que sueñan con que fuera el suyo propio.  Los textos están traducidos al inglés para que ese texto no sólo sea el deseo del que lo escribe, sino porque este fragmento de texto también forma parte de una propuesta artística y cualquier espectador pueda enfrentarse a él como obra.

  



La respuesta visual a esta petición se traduce en una fotografía que Emily realiza como prueba de que ese deseo esta cumplido. Pienso que escoger la fotografía como medio visual para hacer realidad ese deseo tiene una doble intención.
Por un lado la fotografía es una representación de esa realidad que inconscientemente le aportamos una veracidad, es el documento visual que prueba que ese deseo se ha hecho realidad. Por otro lado la fotografía es evocadora de recuerdos y es como crear una imagen para incorporar al álbum familiar donde están guardados todos esos momentos especiales que has vivido y que al contemplar la imagen quisieras revivir.



La artista presenta conjuntamente los textos y las imágenes que representan esos deseos ya cumplidos. La fotografía es al mismo tiempo un documento, un recuerdo y una imagen construida a partir de la performance de una artista.

Empatizar con los sentimientos de quienes lo escriben es  entender la distancia que separa el texto y la imagen  y que como espectadores con un simple movimiento de ojos conseguimos satisfacer esos deseos que se convierten en propios. La repetición de esos textos y de las imágenes permiten al espectador de la obra interconectar todas las historias para llegar a entender cómo se siente al no poder moverse y vivir alejado del lugar que forma parte de uno.
Aquí os dejo algunas imágenes que forman parte de la misma obra para que podías conectar entre sí las diferentes imágenes que narran deseos hechos realidad. 






Fuente de las imágenes de la obra Where We Come From de Emily Jacir

Desire in Diáspora: Emily Jacir. Art Journal 62, nº4 (Winter 2003)

sábado, 4 de febrero de 2012

El diario de Linz


Después de unas semanas de ausencia, vuelvo de nuevo a mi compromiso de actualizar el blog y traer información sobre artistas y proyectos fotográficos de interés.

"Observados" era la muestra fotográfica que se presentaba hasta hace unas semanas en la sala de exposiciones de la Fundación Canal de Madrid. Esta misma muestra también ha sido expuesta en el Museo de Arte Moderno de San Francisco durante el año pasado.


La  exposición reunía fotografos/as bien conocidos/as como Walker Evans, Cartier Bresson, Helen Levitt, Sophie Calle, Robbert Mapplethorpe y Miroslav Tichy entre otros. Sin embargo, para este post voy a hablaros de una artista no tan conocida y que su trabajo me llamó especialmente la atención. Se trata de Emily Jacir, una mujer palestina y americana con una trayectoria artística más que consolidada. Jacir utiliza la fotografía en sus proyectos artísticos aunque  no se trata de una fotógrafa sino de una artista que utiliza la imagen de un modo especial. Detrás de cada una de sus fotografías hay un gran proyecto que juega con lo artístico y lo narrativo mostrando una evidente preocupación por  la situación de Palestina como en "Where We Come From"(2003) del que hablaré en otra ocasión.

"Diario de Linz" era la obra de Jacir que se incluía en la sección de vigilancia de la exposición "Observados" . La obra contiene una serie de 26 imágenes de 20 x 20 cm tomadas desde una webcam, concretamente de la webcam de Linz. Las 26 fotografías colocadas en dos filas son 26 imágenes de la misma plaza de la ciudad austriaca y desde el mismo punto.  La mayor parte de las imágenes fueron tomadas a las 18 horas , a excepción de dos de ellas  a las 17 horas y a las 12 horas. Casi de un vistazo piensas que se trata de la misma imagen repetida, sin embargo, cada imagen es diferente pues la luz y los detalles de la imagen revelan que se trata del mismo espacio en diferentes momentos del día. Podíamos dejarlo aquí, sin embargo, la clave para la comprensión de esta historia está junto al texto que acompaña cada imagen. Emily se fotografía conscientemente a la misma hora en el mismo sitio  aunque en posiciones diferentes durante los meses de octubre y noviembre de 2003. El pequeño texto de cada imagen se lee como una historia que nos seduce y nos va contando anécdotas, historias del lo que pasa en ese lugar y como se siente mientras tratamos de identificarla entre las personas que aparecen en la imagen.




La verdad es que me llamaba la atención no sólo la imagen, sino como ese texto puede transformar y conducir la significación de cada una de esas fotografías.  En otra ocasión he hablado sobre esta relación entre texto e imagen y sus posibilidades.  Sin embargo, aquí convierte la imagen en algo bien distinto alguien que quiere verse vigilado y hacernos partícipes de todo lo que sucede mientras tanto. Habrá quien prefiera dejar una imagen sin palabra para que sea el espectador el que la  interprete a su modo y también quien crea que ese texto  que acompaña a la imagen la convierte en una imagen con una narración original y propia. El espectador comprende el mensaje del artista pero al igual que en la poesía sigue siendo libre de apropiarse de lo que le interese.
Para terminar con la obsesión de Emily Jacir sentía curiosidad por ver ese espacio aunque fuese virtualmente. De modo que he encontrado una imagen desde la que se puede apreciar desde donde fueron tomadas esas fotografías de Emily en Linz. Os dejo averiguar donde podría estar esa cámara.



-"Exposed. Voyeurism, Surveillance, and the Camera Since 1870" en el Museo de Arte Moderno de San Francisco.

lunes, 9 de enero de 2012

"Letter on the blind.For the use of those who see"

Aunque este blog se centra en la creación de fotografías quisiera comentar el trabajo "Letter on The Blind. For the use of those who see". Una película de 16 mm en blanco y negro, de 27 minutos de duración realizada por el artista venezolano Javier Téllez y que bien seguro entenderéis la conexión e interés que tiene para la construcción de imágenes.


Os introduciré brevemente a Javier Téllez, artista venezolano que desarrolla propuestas colaborativas junto con pacientes de diferentes centros psiquiátricos a los que regala una propuesta o idea creativa con la que trabajar conjuntamente para genera una nueva creación. La infancia del artista discurre en contacto con la enfermedad mental y el museo, lo que ha propiciado que Téllez desarrolle su obra bajo esta otra mirada.
Generalmente su trabajo se inspira en la narrativa de piezas cinematográficas o literarias, las cuales transforma en una nueva obra contada y creada conjuntamente. Aunque en muchas ocasiones se hace mención a clásicos del cine y a la enfermedad mental, en este post hablaremos de la invidencia y la creación de imágenes con la obra "Letter On The Blind.For the use of those who see".
Téllez tomó como título, la obra con el mismo nombre de Denis Diderot en la que plantea la cuestión de la percepción a través de otros sentidos y cómo distinguirlo que es arte y lo que es real. Al mismo tiempo Téllez utiliza el cuento oriental del elefante y los seis ciegos para la representación de esta obra. Aunque no me detengo aquí en contarlo , bien merece su lectura.




La versión contemporánea se desarrolla en el parque Mc Carren de Brooklyn en donde Téllez reune a seis ciegos y a un elefante. Durante el vídeo se puede ver a los seis ciegos sentados delante del animal en espera de su turno para "experimentar sensorialmente" y conocer a un elefante de verdad. Uno a uno se van aproximando para tener su experiencia real con el animal. Se repite esa parábola asiática en la que cada uno tiene su forma de experimentar, de describir e interpretar esa realidad. Me llama la atención como el carácter y la actitud de cada uno de los individuos influye notablemente en la forma de percibir lo desconocido. Se pueden ver distintas formas de aproximarse, de contemplar aquello que tenemos delante a través de nuestros sentidos y de generar una imagen mental sobre lo que apreciamos. Hay quien termina pensando que se ha tratado de una experiencia agradable o desagradable aún tratándose de lo mismo.


En el vídeo se puede ver como cada uno de los ciegos va describiendo esa experiencia mientras entra en contacto con el elefante. Además de las descripciones que hace cada uno resulta clave la voz en off en donde cada uno resume su experiencia en una frase.
Uno concluye que no fue un sentimiento agradable mientras otro de los ciegos pensaba que mientras lo abrazaba sentía el cuerpo del elefante como si se tratase de las olas del mar. No hay duda de que la percepción sensorial construye una imagen visual sobre lo percibido aunque la información no haya sido experimentada a través de la visión.


Os recomiendo ver el documental del artista para conocer más sobre su obra y otro post sobre el artista en el siguiente blog.
Más información:
Más sobre esta obra de Javier Téllez.